الرميد

إبانة24: متابعة حملة مسيئة ضد ولي العهد… الرميد يصفها بالدعاية السوداء والانحدار الأخلاقي خرج مصطفى الرميد، وزير الدولة السابق المكلف بحقوق الإنسان ووزير العدل والحريات الأسبق، عن صمته إزاء الحملة المسيئة التي تستهدف المغرب ممثلاً في ولي العهد الأمير مولاي الحسن، واصفاً ما يحدث بأنه “دعاية سوداء” و”خسة فظيعة”. وفي تدوينة نشرها على صفحته بموقع فيسبوك، اعتبر الرميد أن هذه الحملة “تجاوزت حدود النقد المشروع إلى مستوى من الإساءة الوقحة المملوءة بالقذارة”، مؤكداً أنها “بهتان عظيم وانحدار إلى أدنى المستويات”. وأضاف الوزير السابق: “لكل شخص الحق في أن تكون له آراء مختلفة حول الأحداث والسياسات، وأن يقيّم الأشخاص وفق رؤيته، إلا أنه لا يحق لأحد، ولا يمكن لأحد، أن يفرض حبّه لشخص ما… حتى لو كان الشخص المعني من درجة ملك أو أمير”. وفي الوقت ذاته، شدد الرميد على وجود خط فاصٍ بين حرية التعبير و”الانحراف الذي يهدف إلى الإساءة المتعمدة”، مشيراً إلى أن دوافع هذه الحملة وأهدافها “مكشوفة وواضحة للجميع”. وأعرب عن ثقته في وعي المغاربة قائلاً: “مثل هذه المحاولات لن تزيدنا إلا يقظة وإدراكاً لما يمكن أن يُشاع اليوم وغداً على مختلف المنابر ومن قبل جهات متعددة“، واصفاً مصير هذه الحملة بـ”الزبد الرابي والفقاعة الفارغة”. وختم تدوينته باستشهاد قرآني: “وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ، فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ، فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا، وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا”. اقرأ أيضا: كاتغوّتي يحرك النقاش أين اختفت الحكومة؟؟.. المغاربة بين لهيب الأسعار وأزمة العطش جشع النفوذ وصراخ العدالة.. القاضية مليكة العمري في مواجهة مصير مؤلم نشرة انذارية حمراء.. أمطار رعدية قوية تهدد عدة أقاليم في المغرب اليوم أمطار غزيرة وزخات رعدية قوية تضرب عدة أقاليم.. تحذيرات بالأحمر والبرتقالي! هل تحمل قنبلة في جيبك؟ الهواتف الذكية تتحول إلى أدوات قتل صامتة! تغير في الأحول الجوية

إبانة24: متابعة الرميد للجامعي: لست مفتيا ولا مرشدا… فلا تكن محرضا مصطفى الرميد “بسم الله الرحمن الرحيم” رسالة جواب إلى الأستاذ عبد الرحيم الجامعي “(أنت أيضا، لست مفتيا، ولا مرشدا، فلا تكن محرضا)” في البداية، أود أن أعتذر لكل من سيقرأ هذا الرد على الرسالة التي خصني بها الأستاذ عبد الرحيم الجامعي، كما اعتاد في مناسبات سابقة. وحيث إن صيغة هذه الرسالة قد لا تلقى استحسان بعض الأفاضل، فإنها جاءت انطلاقًا من قول الله تعالى: “(وجزاء سيئة سيئة مثلها، فمن عفا وأصلح فأجره على الله، إنه لا يحب الظالمين)”. لقد سبق لي مرارًا أن التزمت الصمت تجاه تجاوزات النقيب الجامعي، سواء حين كنت في موقع المسؤولية أو بعدها، غير أنني هذه المرة أجد نفسي مضطرًا للرد، بعد أن بلغ الأمر حدًّا لا يمكن السكوت عنه، خاصة وأن الموضوع يتعلق بما لا يجوز التغاضي عنه. أولا وجهت رسالتك إليّ بعنوان “(رسالة إلى الأستاذ مصطفى الرميد: لست مفتيا ولا مرشدا، فلا تكن محرضا)”، وأنا أجيبك بنفس العنوان: “(رسالة إلى الأستاذ عبد الرحيم الجامعي: لست مفتيا ولا مرشدا، فلا تكن محرضا)”. لقد نهيتني عمّا وصفته بـ”التحريض”، بينما حرضت أنت – من حيث تدري أو لا تدري – على اعتبار وصف الله تعالى بـ”الشذوذ”، بصيغة “(God is lesbian)”. وهو وصف بالغ الإساءة، حاولت أن تدرجه ضمن دائرة الرأي والخلاف، أو ربما لم تفهم مراد القائلة، بل وأقحمت – تعسفًا – أسماء مفكرين كابن رشد والغزالي وابن سينا والعروي، وكأنهم قالوا مثل ما قيل أو قريبًا منه. إنك إذ دخلت في الموضوع بهذا الشكل، نصبت نفسك – دون أن تشعر – مفتيا ومرشدًا، بل ومحرضًا. لأنك لم تلجأ إلى أهل الاختصاص المخوّل لهم الإفتاء والإرشاد، ومنحت نفسك حق الحكم بأن هذا الوصف القبيح يدخل في إطار حرية الرأي والخلاف، مع أن نتيجته استباحة عقيدة أكثر من مليار مسلم في العالم. ثانيا أما ما أسميته بـ”نار الكراهية” تجاه المعنية بالأمر، فهو في الحقيقة نتيجة مباشرة لما صدر عنها من قول منكر مستفز، أساء إلى عقيدة الناس، وجلب عليهم شجبهم وغضبهم، وأنا لست سوى واحد منهم. إن الصدور تتسع لكل الآراء المخالفة حين تقف عند حدود الرأي، أما حين تكون إساءة صريحة إلى الذات الإلهية، فلا يمكن لمسلم أو مسلمة أن يقبلها. وقد قال تعالى: “(وقالت اليهود يد الله مغلولة، غلت أيديهم، ولعنوا بما قالوا)”، فأي القولين أشد قبحًا؟ قول اليهود هذا أم وصف القائلة لله تعالى بـ”الشاذ”؟ سبحانه وتعالى علوًا كبيرًا عما يقول الظالمون. ثالثا قلت لي: “(لست وصيا لا على عقل أحد، ولا على عقيدة أحد، ولا على أقوال أحد، ولا على انتماء أحد، لأن هناك من هم مكلفون بنشر وتطبيق القانون…)”، وأنا أوافقك على هذا المبدأ. لكن من قال إنني نصبت نفسي وصيًا على أحد؟ حين كنت مسؤولًا، أمرت النيابة العامة بطلب البراءة في قضية شخص أعلن اعتناقه المسيحية بعد أن أُدين ابتدائيًا بـ”زعزعة عقيدة مسلم“، لأنه لم يزعزع إلا عقيدته هو، وهذا ما دفع المحكمة لإلغاء الحكم. لكن الفرق كبير بين من يملك رأيًا أو عقيدة دون إساءة، وبين من يتعمد استفزاز المشاعر الدينية بأوصاف مشينة في حق الله تعالى. بوصفك مواطنًا، من حقك التبليغ عن أي مساس بالثوابت، وهذا ما فعلته، تاركًا للسلطات سلطة التقدير. أما أنت، فقد خضت في الموضوع بعد أن اتخذت النيابة العامة قرارها، وكأن الخوض فيه حلال عليك، حرام على غيرك! رابعا قلت أيضا: “(إن كنت متضررا فتقدم طرفا مدنيا ضد السيدة لشكر…)”، وكأنك تجهل أن القانون المغربي لا يجيز إقامة الدعوى المدنية في مثل هذه الحالة إلا لمن تضرر بشكل مباشر. والأغرب أنك نصحتني بدخول المسطرة من “بابها الأصيل”، بينما أنت دخلت من “بابها الخلفي” برسالتك العلنية، بدل أن تدافع عن المعنية أمام المحكمة في إطار المحاكمة العادلة، وهو ما كان سينفعها أكثر. أما أسلوب الدفاع أمام الرأي العام، فقد زاد الأمر سوءًا، وواجه رفضًا واسعًا من قضاة وعلماء ورجال قانون. خامسا حرية الرأي والاعتقاد حق ثابت، لكنها ليست مطلقة، بل مقيدة بما يحفظ النظام العام والآداب وحقوق الآخرين، كما نصت المواثيق الدولية. الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (المادتان 18 و19) والعهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية (المادة 18) يشترطان أن لا تمس حرية التعبير بحقوق الغير أو النظام العام أو الآداب. والمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان قضت في قضية E.S ضد النمسا بأن وصف النبي محمد ﷺ بـ”البيدوفيلي” تجاوزٌ للحدود المسموح بها، واعتبرته إساءة تستوجب الإدانة. فكيف إذا كان الأمر متعلقًا بنسبة وصف قبيح إلى الله تعالى؟ ختامًا، كما قال الشاعر: “وكم من عائب قولا صحيحاآفته الفهم السقيم” ولعل هذه هي مشكلة النقيب عبد الرحيم الجامعي.والسلام. اقرأ أيضا: كاتغوّتي يحرك النقاش أين اختفت الحكومة؟؟.. المغاربة بين لهيب الأسعار وأزمة العطش جشع النفوذ وصراخ العدالة.. القاضية مليكة العمري في مواجهة مصير مؤلم نشرة انذارية حمراء.. أمطار رعدية قوية تهدد عدة أقاليم في المغرب اليوم أمطار غزيرة وزخات رعدية قوية تضرب عدة أقاليم.. تحذيرات بالأحمر والبرتقالي! هل تحمل قنبلة في جيبك؟ الهواتف الذكية تتحول إلى أدوات قتل صامتة! تغير في الأحول الجوية

إبانة24: متابعة الرميد يقصف «طوطو» ومهرجان موازين: صخب بلا معنى واحتفال بالفراغ! انتقد مصطفى الرميد، وزير الدولة السابق المكلف بحقوق الإنسان، الحفل الذي أحياه مغني الراب المغربي “طوطو” ضمن فعاليات مهرجان موازين، معتبراً أن ما يُقدَّم لا علاقة له بالفن أو الثقافة، بل هو تعبير عن أزمة في الذوق العام وانحدار في المعنى. وفي تدوينة نشرها على صفحته بـ”فيسبوك”، قال الرميد إن المشكلة لا تكمن في حفل صاخب أو مهرجان مزخرف، بل في اقتناع تسلّل إلى العقول حتى صار الضجيج يُعتبر إنجازًا، والجمهور معيارًا للقيمة، والتصفيق بديلاً عن الذوق. وأضاف أن هناك خللًا أصاب بوصلة الذوق؛ حيث انقلب الصخب إلى فضيلة، واعتُبرت الجرأة إبداعًا، بينما تغيب الحدود بين الجرأة والانحدار. كلمات بلا مضمون، إيقاعات مكررة، ورؤوس تهتز لا طربًا بل انسياقًا مع تيار عبثي يُسوَّق كأنه حداثة، بينما هو في الحقيقة فراغ مزيَّن بالمؤثرات. وتساءل الرميد: “من يُربي الذوق؟ من يحرس المعنى؟ من يحدد حدود الحرية دون الوقوع في الابتذال؟” مشددًا على أن مهرجانًا يُفترض فيه أن يحتفي بالفن يتحول في لحظة إلى مرآة تعكس مجتمعًا يتمايل بلا هدف. فالكثرة ليست مقياسًا للجودة، والازدحام لا يدل على القيمة. وأشار إلى أن الساحات امتلأت، لا بالعقول، بل بالرغبة في الهروب من تكرار الأسئلة حول المستقبل والمصير. التصفيق صار بديلاً عن المضمون، والفرح تحوّل إلى آلية ميكانيكية تقتل المعنى وتخدّر الوعي. وأكد الرميد أن المشكلة ليست في الفرح أو الفن، بل في الفرح الزائف الذي يُسقط المعنى، ويقدّم الوهج بدل الجوهر. نحن في زمن الهزل حين يُصبح منظومة، وزمن الفراغ حين يُسوَّق كنجاح. وفي وصفه لأحد أمسيات الصيف، قال الرميد إن الجموع كانت تتمايل في مشهد يفتقر للمعنى، حيث صار الفن مجرد صخب بلا طرب، وإيقاع بلا روح، يُستهلك كوجبة سريعة بلا اهتمام بالمضمون. واعتبر أن النجاح بات يُقاس بعدد الأيدي المرفوعة بدلاً من العقول المفكرة، وأن الجرأة تُباع تحت شعار الحرية، والتفاهة تُقدَّم كبساطة، والصخب يُعلَن إبداعًا. الذوق تم تهميشه، والسطحية صارت قاعدة، والابتذال أصبح سمة المرحلة. وختم الرميد تدوينته بالتأكيد على أن النبرة العالية باتت تخفي فراغ المعنى، وأن الكثرة لم تعد ضمانة للجودة. ليس المطلوب أن نكون ضد الفن أو الفرح، بل أن نكون ضد الفراغ المتخفّي وراء قناع البهجة. فالمجتمعات لا تتقدم بالضجيج بل بالوعي، ولا تنضج بالاحتفال فقط بل بالفهم الحقيقي لما تحتفل به. اقرأ أيضا: كاتغوّتي يحرك النقاش أين اختفت الحكومة؟؟.. المغاربة بين لهيب الأسعار وأزمة العطش جشع النفوذ وصراخ العدالة.. القاضية مليكة العمري في مواجهة مصير مؤلم نشرة انذارية حمراء.. أمطار رعدية قوية تهدد عدة أقاليم في المغرب اليوم أمطار غزيرة وزخات رعدية قوية تضرب عدة أقاليم.. تحذيرات بالأحمر والبرتقالي! هل تحمل قنبلة في جيبك؟ الهواتف الذكية تتحول إلى أدوات قتل صامتة! تغير في الأحول الجوية

إبانة24: متابعة عاجل .. حمـ..ــاس توافق على هدنة تاريخية قالت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) اليوم الاثنين إنها وافقت على مقترح المبعوث الأمريكي الخاص ستيف ويتكوف بشأن وقف إطلاق النار في غزة. وأشار المسؤول إلى أن الوسطاء قدموا خلال الأيام الماضية عرضًا جديدًا يهدف إلى التوصل لاتفاق هدنة. وأوضح أن العرض، الذي يمثل تطويرًا لمسار المبعوث الأمريكي، يتضمن إطلاق سراح 10 أسرى إسرائيليين أحياء من قبل حماس على دفعتين، مقابل هدنة تستمر لمدة 70 يومًا، إلى جانب انسحاب جزئي وتدريجي من قطاع غزة، وإطلاق سراح عدد من الأسرى الفلسطينيين، من بينهم مئات المحكومين بأحكام عالية والمؤبدات. وأضاف أن المفاوضات غير المباشرة بشأن هدنة طويلة الأمد ومتطلباتها ستبدأ قريبًا، مع تمكين لجنة الإسناد المجتمعي المستقلة لإدارة قطاع غزة. اقرأ أيضا: كاتغوّتي يحرك النقاش أين اختفت الحكومة؟؟.. المغاربة بين لهيب الأسعار وأزمة العطش جشع النفوذ وصراخ العدالة.. القاضية مليكة العمري في مواجهة مصير مؤلم نشرة انذارية حمراء.. أمطار رعدية قوية تهدد عدة أقاليم في المغرب اليوم أمطار غزيرة وزخات رعدية قوية تضرب عدة أقاليم.. تحذيرات بالأحمر والبرتقالي! هل تحمل قنبلة في جيبك؟ الهواتف الذكية تتحول إلى أدوات قتل صامتة! تغير في الأحول الجوية

إبانة24: متابعة الرميد يرد على “الغلاة” و”عباد الدوارة”! طالب المحامي والوزير السابق، المصطفى الرميد، المواطنين بضرورة “احترام التوجيه الملكي” بعدم ذبح الأضاحي في عيد الأضحى لهذا العام. ووصف من يقدم على ذلك، في ظل الظروف التي أملت القرار الملكي، بأنه “مواطن سيء من عباد (الدوارة) ويحتاج إلى علاج”. وفي تدوينة له على صفحته الرسمية في “فايسبوك” بتاريخ 26 مايو 2025، قال الرميد: “على الغلاة والمتنطعين، الذين يضلهم الشيطان في مثل هذه الحالات… وعلى عباد (الدوارة)، الذين يذبحون كعادة لا عبادة، أن يعلموا أن الذبح يوم العيد، في خلاف مع معظم الناس، يعد إيذاءً للجيران”، مستشهداً بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: “من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره”. وأكد الرميد أن “أشد الأذى للجار يوم العيد هو أن يسمع أولاده أصوات الأضاحي أو يشموا روائح الشواء في محيطهم”، مضيفاً أن من يذبح في هذه الظروف “هو مواطن سيء، ودينه مغشوش، بل هو مريض يحتاج إلى علاج، نسأل الله له الشفاء والمغفرة”. كما شدد على أن “من واجب الجميع احترام التوجيه الملكي”، موضحاً أن الدولة حريصة على تأدية جميع شعائر العيد ومظاهره باستثناء الذبح، الذي سيتكفل به الملك أمير المؤمنين نيابة عن كافة المواطنين. وأشار إلى “الأمانة العظمى” التي يحملها الملك بصفته أمير المؤمنين، مؤكداً أن دعوته لم تأتِ إلا بعد تفكير طويل واستشارة واسعة. وأوضح الرميد أنه يدرك تماماً أن الأضحية هي شعيرة مستحبة، ولكنها أصبحت مع مرور الزمن عادة راسخة. وأضاف أنه من واجب رفع الحرج عن الناس ودفع الأذى عنهم، وفقاً لما تقتضيه الشريعة، وذلك تحقيقاً للمصلحة العامة وتقليلاً للمفاسد، مشيراً إلى أن الملك دعا شعبه إلى هذا القرار بناء على “ظروف قاسية” نتيجة لتوالي سنوات الجفاف وفشل الحكومة في توفير الأضاحي رغم الدعم المالي المقدم. وتابع الرميد قائلاً: “من المعروف أن سنوات الجفاف المتتالية أدت إلى انخفاض أعداد المواشي وارتفاع أسعار اللحوم”، مؤكداً أن الحكومة لم تنجح في توفير الأضاحي في العام الماضي رغم الدعم الكبير. وأوضح أن الملك بقراره هذا تجنب تفاقم الأزمة، حيث كان من الممكن أن ترتفع الأسعار بشكل غير مسبوق، مما كان سيتسبب في معاناة الفقراء والمساكين. كما أشار إلى أن عدد الأضاحي التي يتم ذبحها في العيد يتراوح بين خمسة إلى ستة ملايين رأس من الغنم، وأن الأسعار كانت ستصل إلى 150 درهماً للكيلو قبل الرسالة الملكية في 26 فبراير. وختم الرميد بالتأكيد على أن المصلحة العامة تقتضي هذا القرار، “حتى لو خالف بعض الناس مصالحهم الخاصة، كان لزاماً على الملك أن يتخذ هذا القرار لحماية الفئات ذات الدخل المحدود”. اقرأ أيضا: كاتغوّتي يحرك النقاش أين اختفت الحكومة؟؟.. المغاربة بين لهيب الأسعار وأزمة العطش جشع النفوذ وصراخ العدالة.. القاضية مليكة العمري في مواجهة مصير مؤلم نشرة انذارية حمراء.. أمطار رعدية قوية تهدد عدة أقاليم في المغرب اليوم أمطار غزيرة وزخات رعدية قوية تضرب عدة أقاليم.. تحذيرات بالأحمر والبرتقالي! هل تحمل قنبلة في جيبك؟ الهواتف الذكية تتحول إلى أدوات قتل صامتة! تغير في الأحول الجوية

إبانة24: متابعة الرميد ينتقد توحيد خطب الجمعة بكل المساجد وأنه لا يليق أكد الوزير السابق المصطفى الرميد أن بعض المناسبات الدينية والوطنية التي تستدعي توحيد الخطاب يجب أن تظل محدودة للغاية، وذلك لضمان إيصال رسالة موحدة وواضحة لجميع المصلين. وأشار الرميد، في مقال نشره على صفحته الرسمية على موقع فيسبوك، إلى أن فرض خطبة موحدة في كل يوم جمعة، على مدار السنة، وفي كافة المساجد، ليس بالنهج المناسب ولا المستحسن، مشددًا على ضرورة إعادة النظر في هذا الإجراء للحفاظ على جاذبية المسجد وقدسية صلاة الجمعة وحسن تدبير الشأن الديني. وأضاف المسؤول السابق أن الخطة التي تم اعتمادها مؤخرًا في توحيد خطب الجمعة أثارت بعض الانتقادات وعدم الرضا، على الأقل من جانب من ناقشهم في هذا الموضوع، خاصة مع كون نصوص هذه الخطب معروفة مسبقًا قبل أيام من إلقائها. وأوضح الرميد أن إلزام الأئمة بتقديم نص موحد في كل المساجد عبر التراب الوطني، بالحرف والفاصلة، جعلها تبدو وكأنها إذاعة وطنية، تقدم نصًا واحدًا بأصوات مختلفة، دون روح أو مرونة في المواءمة مع الظروف المحلية. واختتم الرميد بالقول إن الفكرة قد تكون مقبولة في جوهرها، لكنها تحتاج إلى بعض التعديل والعقلنة في التطبيق، عبر توفير مجموعة واسعة من الخطب لكل موضوع، تتيح للأئمة اختيار النصوص التي تتناسب مع احتياجات ومواقف رواد مساجدهم. اقرأ أيضا: كاتغوّتي يحرك النقاش أين اختفت الحكومة؟؟.. المغاربة بين لهيب الأسعار وأزمة العطش جشع النفوذ وصراخ العدالة.. القاضية مليكة العمري في مواجهة مصير مؤلم نشرة انذارية حمراء.. أمطار رعدية قوية تهدد عدة أقاليم في المغرب اليوم أمطار غزيرة وزخات رعدية قوية تضرب عدة أقاليم.. تحذيرات بالأحمر والبرتقالي! هل تحمل قنبلة في جيبك؟ الهواتف الذكية تتحول إلى أدوات قتل صامتة! تغير في الأحول الجوية

إبانة24: متابعة الرميد: تقييد التعدد يختبر إيمان الزوجة وتزويج القاصر خير من أن يقع في الحرام صرح المصطفى الرميد، المحامي ووزير العدل والحريات الأسبق، بأن تقييد موضوع التعدد يشكل ضغطًا نفسيًا على الزوجين، ويمتحن الزوجة في عقيدتها وإيمانها وعلاقتها الزوجية. وأوضح أن إثارة هذا الموضوع في بداية الزواج لوضعه ضمن شروط العقد لا يعد مشكلة حقيقية تستدعي من العدل فرض مناقشته على الأزواج الجدد. جاء ذلك خلال الدرس الافتتاحي للموسم العلمي 2025 الذي نظمه المركز المغربي للدراسات والأبحاث المعاصرة، أول أمس الخميس 16 يناير 2025، تحت عنوان “مستقبل الأسرة في ضوء مخرجات هيئة مراجعة المدونة”. نسبة التعدد: شبه منعدمة وأشار الرميد إلى أن نسبة الزواج المبني على التعدد في المغرب كانت لا تتجاوز 0.28% وفق تقرير قدمه عندما كان وزيرًا للعدل سنة 2014، لتصل لاحقًا إلى 0.66%، مؤكدا أن هذه النسبة بقيت ضئيلة جدًا أو تكاد تكون معدومة. وتساءل الرميد عما إذا كان تغيير الزوجة لموقفها تجاه التعدد يؤثر على شرعيته. وأردف قائلاً: “ماذا لو قبلت الزوجة التعدد ثم تراجعت؟ أو رفضته في البداية ثم غيرت رأيها؟ هل يتطلب ذلك إنشاء عقد جديد؟”. وأضاف أن أي زواج يتجه نحو التعدد مصيره غالبًا الطلاق إذا أصر الزوج على ذلك، موضحًا أن القضية الأهم ليست التعدد الشرعي وإنما التعدد غير الشرعي الذي يشكل خطرًا أكبر على المجتمع. التعدد غير الشرعي: تهديد أكبر شدد الرميد على أن التعدد غير الشرعي، المتمثل في العلاقات خارج إطار الزواج، يشكل خطرًا أعظم من تعدد الزوجات الشرعي. وأشار إلى أن هذا النوع يؤدي إلى ضياع حقوق النساء والأبناء، وانتشار الأمراض، مما يستدعي تدخلًا تشريعيًا لمعالجته. تزويج القاصرات: ضرورة مشروطة بواقع المجتمع فيما يتعلق بتزويج القاصرات، اعتبر الرميد أن وضع حد أدنى لسن الزواج عند 17 عامًا مع فرض عقوبات على المخالفين قد يكون غير واقعي. واستدرك قائلاً إن في حالات استثنائية، إذا تعلق قاصر أو قاصرة بشريك بشكل يصعب معه الفصل بينهما، فإن تزويجهما أحيانًا يكون أهون من وقوعهما في الحرام. وأكد أنه بالرغم من عدم تأييده المطلق لتزويج القاصرات، فإن الواقع المجتمعي يفرض أحيانًا تجاوز القوانين الصارمة، مشبهًا ذلك بتدفق الماء الذي يشق طريقه رغم الحواجز. الإصلاح الأسري: بين القوانين والواقع اختتم الرميد حديثه بالتأكيد على أن إصلاح الأسرة لا يمكن تحقيقه عبر القوانين فقط. واعتبر أن من يعتقد أن بإمكان التشريعات وحدها ضبط العلاقات الأسرية واهم، مشددًا على أن الإصلاح الحقيقي يستدعي فهمًا أعمق لطبيعة المجتمع وتحدياته. اقرأ أيضا: كاتغوّتي يحرك النقاش أين اختفت الحكومة؟؟.. المغاربة بين لهيب الأسعار وأزمة العطش جشع النفوذ وصراخ العدالة.. القاضية مليكة العمري في مواجهة مصير مؤلم نشرة انذارية حمراء.. أمطار رعدية قوية تهدد عدة أقاليم في المغرب اليوم أمطار غزيرة وزخات رعدية قوية تضرب عدة أقاليم.. تحذيرات بالأحمر والبرتقالي! هل تحمل قنبلة في جيبك؟ الهواتف الذكية تتحول إلى أدوات قتل صامتة! تغير في الأحول الجوية